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生命之光 晨曦灵修
亲爱的弟兄姊妹:
欢迎踏上2026年“每日与主同行”的灵修旅程!新的一年,是祝福的起点。我们将在接下来三百六十五个日子里,一同展开整本圣经的阅读——从创世记的创造之光,到启示录的永恒盼望;从律法的训诲,到福音的恩典;从先知的呼喊,到智慧的细语。每一天,神都预备了祂的话语,等待我们前来领取生命的粮。
“每日与主同行”不仅是一个读经计划,更是一段与神亲密同行的旅程。我们相信:
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神的话是活的,能在我们每天具体的处境中发声;
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神的心是贴近的,关心我们生活的每一个层面;
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神的道是可行的,能转化我们的生命,照亮我们的道路。
在这本计划中,每一天的灵修都包含:
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当日经文——按进度阅读神的话语
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灵修分享——从经文看见真理的亮光
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默想时刻——安静中聆听神细微的声音
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属灵名言——前辈圣徒的智慧陪伴
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属灵原则——三个可持守的真理核心
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生活应用——三个贴近生命的反思问题
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回应祷告——用祷告将心转向神
我们鼓励你:
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固定时间:每天预留专属的灵修时刻
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敞开内心:让神的话不只是知识,更是生命的相遇
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实践真理:将所领受的带入生活的每个场景
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彼此鼓励:与同伴分享亮光,互相守望
“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”(诗篇119:105)
愿这一年,我们不只是“读经”,更是“遇见那位说话的神”;不只是“完成计划”,更是“被神的爱深深塑造”。
让我们每一天,真的与主同行——在祂的话语中认识祂,在祷告中亲近祂,在生活中彰显祂。
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11月20日:永不落空的应许
📖 经文 :耶和华应许赐福给以色列家的话一句都没有落空,都应验了。(约书亚记 21:45) ✨ 灵修分享 : 当以色列人征战多年、进入应许之地之后,圣经记下这句总结性的话语—— “一句都没有落空,都应验了。” 这是全体以色列人对神信实的见证,也是每一位跟随神的人可以带着确据的宣告。想一想: 在还未出埃及时,神就说要带他们进入流奶与蜜之地; 在旷野中,神说“我必与你们同在”; 在每一次战役前,神说“不要惧怕,我已经将敌人交在你手中”。 如今,这一切都一一实现! 神的话不是口号,而是契约。不是随说随忘,而是亲自成就。 我们常因环境动摇、因等待焦急,但圣经告诉我们: 神的应许虽然有时迟延,却永不落空。 因此,我们的感恩不仅是回顾已得的恩典,更是仰望未来的应许——祂昨日怎样成就,今日仍然信实,明日也不改变。 🕊 生命见证: 在《慕勒日记精华》中,慕勒回顾自己60年为孤儿院祷告、凭信仰生活的经历,他写道:“我不能说自己祷告完都立刻看见结果,但我能说,神从未让我失望。在我等候祂的日子里,祂叫我学会:祂的话一句都不会落空,只是时间与方式在祂手中。”这正如约
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Nov 17, 2025
11月19日:吃得饱足,就要称颂
📖 经文 : 你吃得饱足,就要称颂耶和华你的神,因祂将那美地赐给你了。(申命记 8:10) ✨ 灵修分享 : 以色列人即将进入应许之地,神藉摩西提醒他们:你们将拥有美地、五谷丰盛、牛羊成群、金银增多——但请你们 不要忘记神! “吃得饱足”本身没有错,问题是人在丰盛中 常常忘记了施恩的主 。摩西劝他们:当你们享受祝福时, 不要只想着‘我得到了什么’,而要记得‘是谁赐给我的’。 神希望我们把「感恩」刻进生活的节奏中: 不是只在困苦中呼求,也要在丰富中称颂; 不是只有年终感恩节,而是每一餐、每一天都记得「这是祢所赐」。 丰盛不是叫人远离神,而是更深敬拜祂。 神喜欢我们享受祂的恩典,但更盼望我们 吃得饱足时,不是自满,而是敬拜。 🕊 生命见证: 《基督徒的珍宝——知足》记载:一位富有商人晚年信主后,每次吃饭前都郑重祷告。他说:“年轻时我只顾赚钱、顾吃喝,从没想过谁给我食物。如今我知道,每一口饭、每一份健康、每一笔收入,都是神赐的。”他把感恩写进生活,把敬畏活在丰盛中。他常说:“我越富足,越需要跪下感谢。” ✨ 属灵亮光 : 丰盛不是属灵的敌人,忘恩才
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Nov 17, 2025
11月18日:祂听见我们的怨言,仍然供应
📖 经文 : 我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说,到黄昏的时候,你们要吃肉,早晨必有食物得饱,你们就知道我是耶和华你们的神。(出埃及记 16:12) ✨ 灵修分享 : 以色列人刚刚过红海没几天,就开始向摩西抱怨:“我们在埃及还有锅里的肉,现在却在旷野饿死!”这抱怨不只是对领袖不满,更是对神的作为心存埋怨。然而,出人意料的是: 神没有立刻责罚,而是说:“我听见了……我要让他们吃肉、吃饱饼。” 这是何等令人震撼的恩典! 我们以为神只听祷告,不听怨言,但祂连我们的软弱都细听。 我们以为神会等我们变乖才供应,祂却在我们仍软弱时就赐下吗哪与鹌鹑。 神不是因我们配得才赐,而是因祂是耶和华——是立约的神、慈爱的神、愿意担当我们抱怨的神。 “你们就知道我是耶和华你们的神”——祂借着供应来显明祂的信实和慈爱。 感恩的起点,不是因为我做得好,而是祂听见我的软弱,仍然顾念我。 🕊生命见证: 在《恩典多奇异》中,一位年轻基督徒讲述自己大学时信主不久,因为功课重压与家庭问题,开始对神发怨言,甚至几天不祷告、不读经。但神并未离开他。有天他打开书桌抽屉,发现过去写下的
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Nov 11, 2025
11月17日:祂是我的力量、诗歌与拯救
📖 经文 : 耶和华是我的力量,是我的诗歌,也成了我的拯救;这是我的神,我要赞美祂,是我父亲的神,我要尊崇祂。(出埃及记 15:2) ✨ 灵修分享 : 当以色列人站在红海岸边,看着追兵被海水吞没时,他们第一次在整卷出埃及记中集体高声歌唱,称颂神。这一首歌不是艺术创作,而是 经历神之后的自然回应 。在恐惧之后,在得救之日,他们说出这句:“ 祂是我的力量,是我的诗歌,是我的拯救。 ” 祂是我的力量 :过去我没有能力面对法老军队,是祂使我得胜。 祂是我的诗歌 :我的口不再抱怨,而是被敬拜填满。 祂是我的拯救 :我不是靠运气、不是靠自己,是神亲自出手救我脱离死亡。 请注意,摩西没有说“祂是我们的诗歌”,而是说“ 祂是我的 ”。感恩必须个人化,敬拜也必须亲身经历。 如果你今天仍觉得疲惫、软弱或心中无歌,请回到这节经文,让主成为你新的力量、新的诗歌与新的拯救。 🕊 生命见证: 在《暗夜大光》中,一位作者提到自己在罹癌化疗期间,失去食欲、体力和头发,心灵一度枯干。但有一晚,她在病床边读到这节经文,突然泪流满面:“祂是我的力量,是我的诗歌。”她在日记中写道:
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Nov 11, 2025
11月16日:因祂记念,我们可以前行
📖 经文 : 这都因祂记念祂的圣言和祂仆人亚伯拉罕;祂带领百姓欢乐而出,带领选民欢呼前往。祂将列国之地赐给他们,他们便承受众民劳碌得来的,好使他们遵祂的律例,守祂的律法。你们要赞美耶和华!(诗篇 105:42–45) ✨ 灵修分享 : 你是否曾站在一个新阶段的门口,既感恩过去,也害怕未来?诗篇105在结尾给我们一幅壮丽的图画:神不是只救祂的百姓出埃及,更是 带他们进入祂的应许 ——祂记念祂的应许,祂带他们进入未来。 神的信实不只在“过去帮助了我”,更在“祂将来也不会撇下我”。诗人特别提到:祂赐给百姓新地、新机会,不是为了安逸,而是“ 使他们遵祂的律例,守祂的律法 ”。也就是说: 感恩的结尾,不是享受,而是回应;不是终点,而是出发 。 神把恩典赐下,是为了我们能敬畏祂、跟随祂、继续在地上活出祂的旨意。 🕊 生命见证: 在《作主门徒》中,书中提到一位职场弟兄,曾祷告多年求得一份理想职位。当他终于被任命为一家跨国公司高管时,他在小组中说:“我知道这不是让我升高的奖赏,而是主给我新的‘选地’,要我在其中遵行祂的法则。”于是他在职场中成立祷告小组,也
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Nov 11, 2025
11月15日:祂领我走出困境
📖 经文 : 祂打发一个人去——约瑟为奴。后来以色列也到了埃及,雅各在含地寄居。耶和华使祂的百姓生养众多,使他们比敌人强盛。祂使敌人的心转去恨祂的百姓,并用诡计待祂的仆人。祂打发祂的仆人摩西和祂所拣选的亚伦。(诗篇 105:17, 23–26) ✨ 灵修分享 : 诗篇105不是一段“顺风顺水”的历史,而是一段充满张力的见证——从约瑟被卖,到雅各寄居异地,再到法老百姓敌对以色列人,最后神差摩西、亚伦带他们出埃及。这是一段“看起来越来越糟”,却“其实神早已掌权”的旅程。百姓经历寄居、被压迫、仇恨、诡计,然而诗人始终用一个主语:“祂”——是祂使他们生养、祂使敌人转心、祂打发拯救者。换句话说, 困境不是神缺席的证据,而是祂预备释放的舞台 。 今天我们感恩,不只是因为我们“已经出来”,也为祂“正在带领我走出”。你或许还没看到完全的自由,但你已经站在得救的路上。祂是主动介入、主动兴起拯救者的神——这位神,仍然在你今天的现实中作工。 🕊 生命见证: 在《重塑你的属灵生命》中,一位弟兄写下自己的挣扎:在事业高峰时突然被裁员,负债累累、家人关系紧张。他说:“
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Nov 11, 2025
11月14日:在苦难中为你预备
📖 经文: 祂在他们以先打发一个人去——约瑟被卖为奴仆。人用脚镣伤他的脚,他被铁链捆拘,耶和华的话试炼他,直到祂所说的话应验了。(诗篇 105:17–19) ✨ 灵修分享: 你是否正在经历一个“不明白的季节”?事情没有照你想的方向发展,甚至你感觉被“困住”了?约瑟是神拣选的器皿,却被亲哥哥出卖,被奴役、被冤枉、被囚禁。诗人并不美化这些过程,反而说得真实:“ 人用脚镣伤他的脚 ”。他真的痛、真的被捆、真的等很久。但神并没有忘记他,反而是“ 在他们以先打发他去 ”——原来,他的苦难,是为了后来的拯救,是神为众人预先的安排。 更深刻的是:“ 耶和华的话试炼他 ”。不是约瑟信心软弱,而是神的应许尚未成就前,那些“看似矛盾的现实”成为他信仰的熔炉。你是否也在类似的等候与挣扎中?请记住:神不会浪费你经历的任何苦难。在你“还看不见”的时候,祂已经为你和许多人预备了一条生命的出路。 🕊 生命见证: 陶恕在《认识神》一书中写到,一个传道人,在国外宣教时因疾病被迫回国,情绪一度低落。他说:“我曾以为被神使用才是祝福,后来我才知道,被神‘炼净’才是真祝福。”在长达
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Nov 11, 2025
11月13日:祂记念祂的约,直到永远
📖 经文: 祂记念祂的约,直到永远,祂所吩咐的话,直到千代,就是与亚伯拉罕所立的约,向以撒所起的誓;祂又将这约向雅各定为律例,向以色列定为永远的约。(诗篇 105:1–3) ✨ 灵修分享: 人常常健忘,尤其是当环境艰难、等候漫长,我们会问:“神还记得我吗?”诗人却坚定地说: 神记念祂的约,直到永远 。祂记得祂所说的每一句话;祂不受时间限制、不因世代更替而改变;祂记得亚伯拉罕的信,记得以撒的献上,记得雅各的挣扎。祂也记得你。 “约”是神与祂子民之间最深的连结,不基于我们的表现,而基于祂的信实。当我们感谢神的时候,不只是感谢今天的供应,更要为 祂不变的承诺 而感恩。在变动不安的世代里,有一位神说:“我必不撇下你,也不丢弃你。”这句话,不只是美丽的句子,而是 千代不变的应许 。 🕊 生命见证: 陶恕在《渴慕神》一书中写到,有位弟兄在中国内战时期逃亡多年,靠着一本被雨淋湿的旧圣经度日。他反复读到“祂记念祂的约直到永远”,于是每天用一段祷告回应:“主啊,我不知道还要逃多久,但我相信祢还记得我。”多年后他得以平安归家,回忆这段旅程时说:“我没有看见祂每天
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Nov 11, 2025
11月12日:记念祂奇妙的作为
📖 经文: 你们要称谢耶和华,求告祂的名,在万民中传扬祂的作为。要向祂唱诗歌颂,谈论祂一切奇妙的作为。要以祂的圣名夸耀;寻求耶和华的人,心中应当欢喜。(诗篇 105:1–3) ✨ 灵修分享: 感恩常常停留在“我经历了什么”,但诗人提醒我们: 真正的感恩,是要讲出来、唱出来、传扬出去 。这三节经文如同一个感恩“呼召”: 不是静静感激,而是 在万民中传扬 ; 不只是心里默想,而是 开口唱诗歌颂 ; 不只是个人荣耀,而是 以主的名为荣 。 换句话说,感恩不是内敛的情绪,而是 外显的见证 。 你是否曾因为主的某项恩典而“讲给人听”?你是否曾把祷告中的喜乐化作赞美?你是否曾因神的信实不禁向人夸耀祂的名?在属灵低谷中, 重述祂的奇妙作为 ,是点燃信心、重新喜乐的重要操练。 🕊 生命见证: 在《抓准神的话》书中提到一位姊妹,丈夫因癌症去世,留下年幼儿女。她在痛苦中挣扎多年,却靠着每日写“神的作为记事本”走过低谷。她不是写自己的感受,而是坚持记录:“今天收到一袋弟兄姊妹送的米。”“今天主让我读到诗篇23篇。”“今天主让我听见孩子的笑声。”三年后,她成为教会中
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Nov 11, 2025
11月11日:气息都在祂手中
📖 经文: 祢发出祢的灵,它们便受造;祢使地面更换为新。祢收回祢的气,它们就死亡,归于尘土。愿耶和华的荣耀存到永远;愿耶和华喜悦自己所造的。(诗篇 104:30–31) ✨ 灵修分享: 我们常常以为“活着”是理所当然的,但这节诗篇提醒我们: 连我们的气息,都是神的恩典 。祂发出气息,生命就被唤起;祂收回气息,万物便归于尘土。原来,我们不是靠才干、健康、饮食存活,而是靠神的灵维持着每一口呼吸。 这是感恩的根源——从最基本的“我还活着”,到最深刻的“神愿意我今天仍存在”。我们的一切都不是必然,而是祂持续供应的结果。 更深一层的是:祂不只是维持我们的存在,祂 喜悦祂所造的 。你不是祂不得不容忍的“勉强作品”,而是祂主动愿意喜悦的创造。这是我们最深的安慰,也是最有力的感恩理由。 🕊 生命见证: 《作主门徒》书中提到一位基督徒医生,在加护病房夜班服事多年。有一次他写道:“我看见人断气不过一瞬间,却很少有人活着时为‘我还可以呼吸’而感恩。”他说,信主后最大的改变,就是“即使人活得短,但若是带着敬畏与感恩地活,那每一口气都值回永恒。” ✨ 属灵原则:...
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Nov 11, 2025
11月10日:日夜交替中的恩典
📖 经文: 祂安设月亮为定节令;日头自知沉落。祢造黑暗为夜,林中的百兽就都爬出来。少壮狮子吼叫,要抓食,向神寻求食物。日头一出,兽便躲避,卧在洞里。人出去做工,劳碌直到晚上。(诗篇 104:19–23) ✨ 灵修分享: 你是否曾想过,连昼夜交替、星辰运行,都是神安排的?白昼不是理所当然,夜晚也非偶然黑暗。诗人让我们看见: 神不仅掌管宏大的创造,也安排万物的节奏 ,甚至是你工作的时段、你休息的夜晚,都是祂所设定。 连狮子都“向神寻求食物”;万物依节令而动,何况我们?诗篇104带领我们敬畏地思想:神的供应不仅限于“祂给了我什么”,也包括“祂何时给、怎么给、在什么节奏里给”。祂用昼夜编织生活的节奏,用季节安排生命的呼吸。 我们很容易因节奏打乱而焦躁,但若能在“日出时感谢可以起身劳碌”,在“日落时感谢祂给我安息”,我们就会发现——原来连时间,都是神给的礼物。 🕊 生命见证: 劳伦斯弟兄在修道院中常负责厨房杂务。他说:“我每天起床时不急着开始一天,而是感谢神赐我白昼;我晚上熄灯时,不为忙碌或缺乏懊悔,而是感谢主又赐了我一个结束的机会。”他发现,最深的敬
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Nov 3, 2025
11月9日:祂供应万物,使人喜乐
📖 经文: 祂使草生长,给六畜吃;使菜蔬发长,供给人用,使人从地里能得食物。又得酒能悦人心,得油能润人面,得粮能养人心。(诗篇 104:14–15) ✨ 灵修分享: 这段经文让我们看到一幅极其生活化的图景: 神赐草给牲畜,是祂照顾万物; 神使土地产生蔬菜和五谷,是祂看顾我们; 神不只供应生存所需,还赐下令人喜悦的“酒”、“油”、“粮”。 神不是一位只关心“你有没有吃饱”的创造主,祂也在乎“你有没有喜乐”。祂赐下的恩典,不只是生存线上的供养,更是日常里那一点点被滋润、被慰藉、被满足的小幸福。 我们往往把这些当作理所当然:一顿热饭、一壶清茶、一滴香油、一片柔光、一餐与家人共桌的平安——其实每一项,都是祂“养人心”的爱意。 今天,让我们学习在生活最平凡的环节中数算祂的供应,并说一句:“主,谢谢祢,祢不是勉强让我活下去,而是乐意让我喜乐地活着。” 🕊 生命见证: 在《重负与神恩》一书中记录了一位曾经历抑郁的弟兄。他说:“我曾以为感恩只属于有成就的人,直到我在住院的病房中,每天早晨醒来,能喝一口热水,我就忍不住落泪。”医生说他的恢复如同奇迹般快速,他却
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Nov 3, 2025
11月8日:感恩,从看见创造开始
📖 经文: 我的心哪,你要称颂耶和华!耶和华—我的神啊,祢为至大!祢以尊荣威严为衣服,披上亮光,如披外袍,铺张穹苍如幔子。(诗篇 104:1–2) ✨ 灵修分享: 很多人觉得“感恩”是属灵人的事,或者说是“有经历神恩典”的人才说得出口。但诗篇104提醒我们一个简单却深刻的真理: 感恩,从看见开始。 看见什么?看见神的创造——那广阔的天空、晨光的变化、树林的摇曳、溪水的流淌。当你看着星空、呼吸空气、行走大地时,其实你就在经历神那“披上亮光”的荣耀,祂正在你身边以威严维系这一切。 诗人不是等“生活顺利了才感恩”,而是从 观望自然的敬畏中生出赞美 。对他来说,看见神的创造本身,就是一个感恩的起点。 我们是否也能恢复这种看见?在晨光中说“谢谢祢造了今天”,在秋风中说“谢谢祢仍在掌权”,在一片树叶的飘落中说“谢谢祢让世界有节奏”?这就是敬拜的眼睛,也是感恩的心。 🕊 生命见证: 在《不再是我,乃是基督》一书中提到一位弟兄,他曾在城市高压生活中焦躁苦闷。有一天他被迫停下脚步,在公园散步时看见一只麻雀。他回忆:“那一刻,我意识到神在掌管一只麻雀的动静,我的
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Nov 3, 2025
11月7日:天上地上齐声感恩
📖 经文: 耶和华在天上立定宝座;祂的权柄统管万有。听从祂命令、成全祂旨意、有大能的天使,都要称颂耶和华!你们作祂的诸军、作祂的仆役、行祂所喜悦的事,都要称颂耶和华!你们一切被祂造的,在祂所治理的各处,都要称颂耶和华!我的心哪,要称颂耶和华!(诗篇 103:19–22) ✨ 灵修分享: 感恩的最后一段,是一次视角的飞跃。前面是“我”的感恩,现在诗人邀请我们——不仅是人类,而是 整个受造界、天上地下 都加入这场敬拜! 因为祂是全地之主,祂坐在宝座上,祂统管万有。这位我们称为“阿爸父”的神,不只是我们个人经历恩典的对象,更是天地的主宰,配得一切称颂。 这段经文是一场属灵的“共鸣”: 天使赞美祂,是因祂的荣耀; 祂的仆人称颂祂,是因祂的旨意美好; 万物敬拜祂,是因祂的创造之工; 而“我的心”也要在其中,不缺席。 我们不只是独自感恩,而是被邀请进入 宇宙性敬拜的合唱中 。 🕊 生命见证: 加尔文在他对诗篇的注释中写道:“敬拜不是一种宗教行为,而是一种宇宙性的对齐。”他在祷告中常这样结束:“愿我微弱的声音,连结天使的歌声,在祢宝座前合而为一。”他相信,
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Nov 3, 2025
11月6日:人的短暂,神的永恒慈爱
📖 经文: 至于世人,他的年日如草一样;他发旺如野地的花,一经风吹,便归无有;他的原处也不再认识他。但耶和华的慈爱归于敬畏祂的人,从亘古到永远;祂的公义也归于子子孙孙。(诗篇 103:15–17) ✨ 灵修分享: 生命短暂,这是人类最无能为力的现实。诗人用草、花、风来形容我们:今天发旺,明天枯萎;今晨被看见,傍晚已不复存在。世界不会记得我们,就如野花谢了便被风带走——我们多努力在世上留下痕迹,最终还是会被时间抹去。但就在这片短暂的尘土中,有一样东西永不褪色: 神的慈爱 。祂的爱不被时间稀释,不被季节更替影响。祂不是勉强记得我们,而是主动赐下祂的慈爱——从亘古到永远,甚至流向我们的子孙。 这是我们最大的安慰:虽然我们不过是一朵草地的花,但因着敬畏主,祂记念我们,祂的慈爱将我们紧紧包围,直到永远。 🕊 生命见证: 陶恕在《渴慕神》书中写道:“人虽然如尘土般短暂,却可以进入那永恒的荣耀中,只因神主动将祂自己赐给我们。”他提到一位年迈牧者临终前只说了一句话:“主的慈爱没有断绝。”他的眼中含泪,嘴角含笑。陶恕评论:“那不是一句教义,是一生真实经历的总结
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Nov 3, 2025
11月5日:祂知道我们的本体
📖 经文: 东离西有多远,祂叫我们的过犯离我们也有多远。祂知道我们的本体,思念我们不过是尘土。(诗篇 103:12–14) ✨ 灵修分享: “东离西有多远?”这是一个没有尽头的方向问题。诗人借着这种语言告诉我们:神的赦免是完全的,是 彻底隔离我们罪的记忆与影响 ,不是暂时搁置,不是部分清除,而是彻底挪开,永不再提。 然而,更令人感动的是下半节——“祂知道我们的本体”。神对人的认识,不是根据我们的表现评分,而是基于祂对我们造物本质的了解。我们不过是尘土,脆弱、短暂、容易迷失。而祂并不嫌弃,反而 思念我们、体恤我们、耐心对待我们 。 感恩不是因为我们做得够好,而是因为祂从未用我们“应得的方式”来对我们。祂赦免、祂体恤、祂记得我们只是一把尘土,却仍然看我们为宝贵。 🕊 生命见证: 莱尔牧师曾写道:“我每天都失败,但神从未因此丢弃我。”他讲述一个老年信徒,在病榻上泪流满面地说:“我这一生仍有遗憾和羞愧,但我最感恩的不是我为主做了什么,而是祂从不离弃这把尘土。”莱尔评论说:“这就是福音——不是我们是否配得,而是神白白的将恩典给了我们。” ✨ 属灵原则:
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Nov 3, 2025
11月4日:祂不按我们的过犯待我们
📖 经文: 祂不长久责备,也不永远怀怒。祂没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高,祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大。(诗篇 103:9–11) ✨ 灵修分享: 你是否曾在心中问过:神会不会生我的气?我会不会因为过去的错,被神“暗中惩罚”?其实我们常用人的标准来猜测神,却忘了祂是“有恩典、不轻易发怒”的神。 神当然恨恶罪,但祂不像人那样记仇或翻旧账。诗人说得很真实:祂 不长久责备 ,意思是祂责备的目的是医治,而不是羞辱;祂 没有照我们的罪孽报应我们 ,意思是祂用慈爱遮盖我们的失败,不让我们按“该得的”去承受。 这是恩典最令人震撼的地方:不是因为我们配,而是因为祂爱。祂不是忘记我们的过犯,而是选择不照我们的过犯来对待我们。 🕊 生命见证: 在《重塑你的属灵生命》书中提到一个初信主的姊妹,因曾堕胎而深感不配,常在祷告中低头沉默。她说:“我知道主赦免我,可我就是过不去自己那一关。”后来她在牧者陪伴下,一同读诗篇103,她在这节经文下写下:“主没有照我的罪孽报应我。”那天起,她开始每天感谢主的赦免。她说:“当我相信神的赦免比
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Nov 3, 2025
11月3日:在慈爱中掌权的神
📖 经文: 耶和华施行公义,为一切受屈的人伸冤。祂使摩西知道祂的法则,叫以色列人晓得祂的作为。耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。(诗篇 103:6–8) ✨ 灵修分享: 我们常为祂赦罪、医治感恩,却容易忽略神的“公义”与“慈爱”同样值得颂赞。在不公不义充斥的世代里,神的公义不代表即时报应,而是祂不忽视任何一个受屈的人,祂在背后默然掌权、悄悄翻转。 “祂使摩西知道祂的法则”——神不是任意施恩,而是按祂的圣洁属性、以律法引导属祂的人。“叫以色列人晓得祂的作为”——神不是只施行神迹,而是愿意让祂的百姓看见、记住、回应。 这是一个充满恩典的画面:神满有能力,却选择用“怜悯”、“恩典”、“不轻易发怒”来对待我们这些常常软弱的人。祂不是暴君,而是良善的父亲。 🕊 生命见证: 巴刻在《认识神》一书中提到,现代教会常以“理性解释”试图理解苦难中的神,但忽略了一点——神在公义中仍有怜悯。在历史上,许多客旅式的信徒——不是高坐台上的神学家,而是在路上流泪的子民——他们真实经历了神的公义与慈爱并行。那些愿意“仰望神作为”的人,往往比“只研究祂作为”
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Nov 3, 2025
11月2日:恩典的细节:赦免、医治、冠冕
📖 经文: 祂赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病;祂救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。(诗篇 103:3–4) ✨ 灵修分享: 昨天我们从远处思想了“不可忘记祂的一切恩惠”,今天诗人引导我们将感恩拉近, 一项一项数算主的恩典 : 神赦免我一切的罪,使我能站立在祂面前; 神医治我内在外在的疾病,让我从破碎中重生; 神救我脱离灭亡,用慈爱和怜悯冠冕我,让我尊贵如王。 这些恩典也许我们曾听过,却往往忘记是何等宝贵。我们很容易以为健康、自由、平安视为理所当然的——直到失去时,才知道原来每一次醒来没有病痛、每一个平安回家、每一个赦免后的释放,都是极大的恩典。 🕊 生命见证: 劳伦斯弟兄在《与神同在》中写道:他每日在厨房炒菜、搬水的时候,心里常默念:“主啊,谢谢祢赦免我、医治我,使我即使只是一位厨房仆人,也因祢的慈爱而尊贵。”他曾在年轻时一次冬天看到枯树,忽然明白:即便生命一时枯干,神仍能叫它再发芽、再开花——他的心深受震撼,从此立志全心爱主、数算主恩。 ✨ 属灵原则: 感恩的操练,不只是看“有没有得到”,而是“有没有看见”。...
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Nov 1, 2025
11月1日:「感恩月开篇」数算主恩的起点
月度引言|从宣教月迈向感恩月: 刚刚过去的宣教月,我们一同思想了主托付给我们的“大使命”,也看见祂如何在世界、在我们中间运行。 现在,进入年终的感恩月,是我们 回顾这一年神的恩典,数算祂奇妙作为的时刻 。感恩不是结尾,而是回应;不是节日,而是一种生命态度。愿我们在接下来的日子,学习成为一个“以感恩为祭”的人,用心、用嘴、用生活称颂耶和华。 📖 经文: 我的心哪,你要称颂耶和华!凡在我里面的,也要称颂祂的圣名!我的心哪,你要称颂耶和华!不可忘记祂的一切恩惠!(诗篇 103:1–2) ✨ 灵修分享: 当诗人大声说:“我的心哪,你要称颂耶和华!”——他不是在呼吁别人,而是在对自己的灵说话。他知道: 感恩不是自动的,它需要唤醒,需要刻意操练。 人生中我们经历恩典无数,却容易因忙碌、烦躁或试炼,渐渐忘记那看似“平凡”中的神迹: 祂赦免我们的罪,使我们不至灭亡; 祂医治我们的伤,使我们重新得力; 祂用慈爱冠冕我们,使我们在枯干中仍有滋润。 “不可忘记祂的一切恩惠”——这是进入感恩的第一步。今天,让我们从心底对主说: 主啊,我记得,我愿意感恩。 🕊 生命见
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Nov 1, 2025
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